【论语读后感】季氏篇论语读后感(推荐6篇)
第一篇:论语译注读后感
关于《论语》的译注,从古至今有多个版本,流传最为广泛的有宋代朱熹的《论语集注》、清代儒生刘宝楠的《论语正义》,还有现代杨伯俊先生的《论语译注》等等。
最近我在读《论语》的时候按自己的明白译了一下,以杨伯俊先生的《论语译注》为蓝本,加之本人读论语时的感受和想法,期望对那些和我一样想透过学习古圣先贤的典籍对自己有所裨益的人们有所帮忙。
起初我在编译的时候能够说只字不敢有违杨先生的想法,原本抄录。(veryok)但这天,摘录到第三天,我有个感悟:这距今数千年的典籍能够流传到如今,时代背景完全不一样,孔夫子如置身当下,必要曰上一句:此乃星宿外空者也。既然他和他的思想得以保存,我认为,正是为人所用的结果。
但是,朱熹、杨先生,也包括杨先生的弟子易中天先生,他们对于《论语》乃至诸子百家的经典的明白都遵循了夫子们那年那时的本意了吗?我说未必。毕竟那个擂鼓震震、战马齐鸣的年代已经离我们远去。我们仍去诵读经史子集,只正因它能够为时代所用,为人的行为做向导。可见,真理亦或信仰,必须是不受时空局限的,更不受人们的身份地位所限。虽然不一样时代、不一样社会、不一样阶级、不一样人群对它的明白不一样,但有一点是相同的,那就是经典教与大家要仁爱,要宽容,要讲孝悌,仍是我们如今的为人之本。子曰:本立而道生。
因此,不好拘泥于某种解释中,按自己觉得舒服合理的解释去看它们,其实越是典籍离我们就越近,正因真理就应是最浅显易懂的,晦涩的不能清楚明白地说出来的,必定是伪真理。
千人读《论语》必有千种解释。不好为了解释而解释,而是要用其中的思想去教化和提升我们的灵魂。否则,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
第二篇:《论语》读后感
《论语》是一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言行。此书也蕴含了许多关于学习的态度与方法。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这是孔子对学习的看法,他认为只要自己感兴趣,把所学得当作一种爱好,一种快乐,就一定能学好它。当然,在今天,我们依然认为兴趣是最好的老师,因为我们发自内心地喜欢,就能够集中全身的精力,激发潜能,从而促使自己走向成功。
有了学习的兴趣还不能够走向成功,还需要有正确的学习方法与态度。
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”这是孔子对待学习的.态度,他认为对待知识时,知道就是知道,不知道就是不知道。可事实上,我们很难知道自己知道什么不知道什么,或者说人们很多时候不愿承认自己不知道,认为这样很丢脸,这是一种不正确的心理。我们应该保持谦卑的学习态度,切不可不懂装懂。在有了良好学习态度的基础上,我们再来掌握正确的学习方法。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子认为学习和思考应该结合起来,不能只顾一边。现在社会,中国学习就是属于理论方面十分优秀,但是动手实践能力与自主探究能力就比较弱了。在这点上,我们应逐步提高学习中探究的能力。这点是非常重要的,但光有这点还不够,有些人学了后面的,忘了前面的,这样的学习也是不好的。所以,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这是孔子提出的另一种学习方法。温故以前学过的知识可以让我们对此掌握得更加牢固,并且还可能发现一些新的知识。
有了这些,还需要一个“领导者”――梦想。
子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复见周公。”这是孔子在步入迟暮之年还未实现梦想时发出的感叹,但他并没就此放弃,而是心怀梦想,对生活充满希望。梦想就像太阳,没有梦想的人,生活中就如同失去了阳光,整日在黑暗中度过,怎么会对生活充满希望呢?
梦想是一个人走向成功的动力,但也有人心怀梦想,却止步不前。
“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”孔子曰:“未之思也,夫何远之有?”许许多多的人同这位游子一样,虽然心怀梦想,但是觉得梦想太遥远而放弃,但你有为此努力过吗?还有一种人,他们为梦想努力过、奋斗过,但在面对众多困难时,他们被压倒了,而他们对自己说:“我努力过了。”但你们为什么不问问自己:“我拼尽全力了吗?”如果你做到了这些,那么你离成功就不远了。
这本著作中所蕴含的博大而深厚的思想至今仍被世人视为至理名言,给世人留下了宝贵的财富。
第三篇:《论语》读后感
《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
孔子作为我国古代著名的教育家,在教育实践中取得了丰富经验,《论语》一书中关于教育指导思想的"内容很丰富,值得我们学习。比如孔子主张“有教无类”(《卫灵公》),即受教育者不应分贵贱、贤愚,应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限,扩大了教育对象,使教育扩及于广大平民,这在当时无疑具有重大的进步意义。还有孔子主张“因材施教”即对不同的学生采取不同的教育方法。《论语》对中国古代教育内容的丰富和完善起到了重要的促进作用。
第四篇:《论语》读后感
《论语》是一位知识渊博的老师,向我们传授了古人们的美德;《论语》是浩瀚的宇宙,每一句语录都是一颗星星,璀璨无比;《论语》是一台时光机,把我带到了春秋末期,让我感受到了孔老夫子的贤圣之道……新学期开始了,我们全班同学都和《论语》成了“好朋友”。
第一位为我们讲解《论语》内容的是小蔡同学,他抛砖引玉,为我们开了个好头。后面的同学讲得更是精彩:论仁爱篇、论修养篇、论孝友篇……讲得最好的非小于同学莫属了,他声情并茂、引经据典,还巧妙地把我们以前学过的“小人之过也,必文”和“君子之过也,必改”进行了对比讲解,我们听后都觉得对“知错就改”有了更深刻的感悟。
我也来模仿一下吧,我把“先行其言而后从之”改写成了“君子先行其言而后从之,小人先言而行后从之”。哈哈,我也变成古人啦!
《论语》这个“大朋友”教会了我什么是“仁德”,怎么去结交正直的朋友,最重要的是,我知道了怎么做才算是孝敬父母。这一段时间系统地学习《论语》知识真是令我受益匪浅呀!
“半部《论语》治天下”,以后我要继续学习《论语》,让自身的品德变得更加高尚。
第五篇:《论语》读后感
《论语》一书可谓是“圣人之言,行身之则”。如果你认为《论语》已经过时,那就大错特错了。
《论语》第一篇学而,第一段“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这是众人耳熟能详的,因为已经列入了中学语文课本。
《论语通译》是这么翻译的,孔子说:“学习了而时常温习,不也高兴吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不了解我,我并不抱怨,不也是君子吗?”
《论语》一书实在是博大精深,它是我们人生永远的.灯塔。孔子其人更是难得的圣贤,他更是我们永远学习的榜样。
第六篇:《论语》读后感赏析
捧着《论语》,我感慨万千。此时的我,学习论语已有七年之久。还记得我刚刚学习的时候,只是一个二年级的小孩子。那时,老师读一句,我们读一句。那些天书一样的文字,令我第一次感到了头疼。看着孩子们稚气的脸上越来越明显的不解,老师笑了。于是耐心地给我们讲解着,慢慢的,我也能读懂了它其中的意思,心中不禁暗暗惊奇,着书中竟蕴含着那么多,那么深的道理。
我还记得我学的第一篇论语就是:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这是有关学习之乐,友谊之乐以及为人君子品格的一种探讨。更是被宋代著名学者朱熹评价为“入道之门,积德之基”。作为《论语》的第一篇文章,它对我的影响很大。它告诉我学习之关键,君子之品德。而这些脍炙人口的语句更是深深地印在了我的心中。
接着我又学习了“学而篇”,“为政篇”,“八佾篇,“里仁篇”等等。我们班因为学习论语,总是会有汇报演出的。大家穿的整整齐齐,表情严肃地站在台上,心中都很是紧张。我说的总是那一篇“其身正,不令而行;其身不正,非令不从。”我讲解它的时候,台下几百双眼睛注视着我。我可以明显感觉到我的腿在发抖,声音发颤,手心也直冒汗,可我的脸上还是会努力保持着笑容。说完以后,总会做一个深呼吸,然后在心中暗暗庆幸没有出错,心中便很是得意和高兴了。每次我们演出后,老师们总会对我们赞不绝口。这样,经过我们很多次的汇报演出,学校里的其他班竟也被影响了,纷纷开始学习论语。楼道里处处张贴着论语的小报。那时,每次一想到这些都是我们的努力换来的时候,心中满是骄傲与满足。前些日子回小学母校,在楼道中漫步的我习惯性地看向墙上,竟还粘贴着论语,和两年前的一模一样。脑海中又浮现起我们一起背论语,一起演出的样子,历历在目。眼中却已然有些湿润。论语还在,而我们却已各奔东西,不知何时何地才能相见。
当然,还有一篇“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。这便是我们小学班中的班训了。看见好的就向他学习,看见不好的,就要好好反省自己是否也会犯同样的过错。我想,这在人生历程中,是最重要的了。孔子一生都在学习。他拜儿童为师,拜老人为师,拜农民为师。他坚信“学无止境”,坚信“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”可见,向他人学习,不断学习,在人的一生中有多么的重要了。
《论语》至今已流传千年,多少代人竞相传诵。细细品读《论语》,你就会发现它所传递的是一种态度,一种朴素的温暖的生活态度。他教会我:天地人之道,心灵之道,处世之道,君子之道,交友之道,理想之道……还有的就是一些为人处事的原则,学习知识的必要途径,这些年一直引导着我,教育着我。让我在失意时,懂得努力;在骄傲时,懂得踏实;在疑惑时,懂得如何稳下心来,慢慢琢磨。读过《论语》,我知道了“不耻下问”,知道了“言而有信”,知道了“温故知新”,知道了“学而不思则罔,思而不学则殆”,知道了“知之为知之,不知为不知”……
我终于明白,为什么儒家思想对毛主席影响如此巨大;为什么儒家思想可以千年不衰,流传至今。因为它有一种无形的力量,孟子称它为“浩然之气”。我想,这就是《论语》的魅力吧……
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